27 日那天清晨，當老師們和研習營的朋友裝起行囊、準備返程的時候，我心裏蕩漾起一絲憂傷，這又把我帶回到難忘的研習營生活。如果說初次相逢還略顯陌生和拘謹，等我們聽完了霍巍教授介紹考察三星堆的親歷記之後，飯桌、沿途、參觀中的交談也讓我和諸位研習營同學熟悉起來。
研習營的最重要收穫是在短時間內高密度的聽到各位方家討論史學。黃進興先生頗具挑戰性的言說激起了研習營同學之間的熱烈爭辯，究竟應如何面對西方諸多脈絡的史學理論、究竟什麼才是史學方法的問題讓同學們爭相發言。事實上，也讓我這樣一個對西方史學理論不太熟悉的後進學生增加了不少的信心。陸揚老師的頗具實證性的研究也讓我更深入瞭解晚唐五代時期的政治文化。這也是我第一次聽到林富士先生精彩且略帶一絲戲謔的演講，正啟發我換個角度思考問題的重要性。蔡進醫師對身體和醫療關係的整體性」的運動式詮釋也激發我進一步思考傳統視野中人和宇宙的關係。李孝悌老師對於明清士大夫的研究則把我們帶入另一個思想和生活的世界。里贊老師對南部縣檔案的研究顛覆了法律史學界從現代視角探討傳統中國司法制度，他從傳統政治理念、司法實踐的他觀」視角來看他」，正提示我們放棄現在」之我見，而回到他們的世界去洞察過去。王東杰老師對四川移民社會崇祀中的地方認同問題的研究則頗具啟發性。讓我想到美國移民第一代想拋棄的正是第三代想找回的，也讓我思考融入地方社會和建立本鄉認同之間的緊張性，以及認同在代際之間的差異性的問題。景蜀慧老師對杜甫詩詞中的四川風物和在四川的經歷可謂通「今」 博「古」。劉復生老師對四川經、史傳統的詮釋，吸引我更加注意吳虞反孔所繼承的學術脈絡。
雨中登峨眉山、青龍山，日下觀游武侯祠、杜甫草堂，還是日落後欣賞現代版川劇，我與同學、老師的交談中都激發了我的研究興趣、刺激我進一步思考本以為已經解決的問題。尤其感謝胡川安、朱開宇、陳啟鐘學長從史料還是研究視角方面的提點。和老師們、同學讓我難以忘懷的是和研習營的同學，每一次拍照的笑臉、每一次碰杯的歡愉、每一次談話的收穫。研習營是一個多元開放的場所，有來自不同學科、背景和師承的同學們一起討論各種問題，刺激我不再「心胸狹窄」地看待一個問題，而且從更多的視角思考。
為期十天的研習營雖然結束了，但是我覺得這才是一個開始。我們這些營員又通過 Facebook，MSN、郵件等方式繼續聯絡、交流，因此我覺得兩岸歷史學研習營給我們創造了一個絕佳的機會，為我們將來在學術上的交流提供了可能性。
