猶記得在這次研習營最後一次的綜合討論上，朱開宇學長不無感慨地說：長期埋在故紙堆中做學問並不總是愉快的，有時會感到些許的苦悶。他很感謝這次研習營給了他一個出門透氣的機會，他進而表示這或許是他迄今最為開心的一段時光。（朱學長大意如此，如有任何轉述上的錯訛，責任在我。）這不由讓我想到桑兵先生的一次性情流露：「治史之難，局外人何嘗能夠體會萬一，其中的艱辛與樂趣，何足為外人道哉。」（《庚子勤王與晚清政局》緒論）個人以為，治史的艱辛與樂趣，也不能總是憋在心裏，艱辛若可以共勉，樂趣若能夠共用，豈非快事一樁！而既然「局外人」不能體會，那麼「局內人」總可以罷。
這次研習營提供的，正是這樣一個絕佳的機會。兩岸的「局內人」得以坐在一起，互相學習，互相交流。關於這次研習營的主旨，羅教授（以「吳其仁」之名在往復論壇）這樣說，「希望參與者能多交流，特別是希望兩岸的年輕學子有面對面交流的機會。在年輕人中，已任教師者有學生沒有的經歷，他們的參與對在校生有直接的助益，而他們也可從更年輕的學生那裡分享或許已經淡忘的新鮮朝氣。同時，大家聽聽年長些的人對治學的看法，讀讀相關史料，看看田野，再進行討論，或能有實際的收穫，如是而已。」
我想，從這個角度考量，這次研習營無疑是極為成功的。就我個人而言，在這短短的十天中，見大[口卡]，讀文獻，聽講演，做田野，時而緊張，時而逸樂；同時也認識了不少新朋友，並在相互的認識和交流中（並不僅僅局限於學術上的），有著思維的激蕩與觀點的碰撞，著實收益良多。而且更為重要的是，這種交流並沒有隨著研習營的結束而終止，相反，研習營僅僅只是這種交流的一個成功開始。研習營像是為我打開了一扇窗，透過這扇窗，我能夠呼吸到許多新鮮空氣，而這扇窗，我相信會一直開著。
除了「仁兄」所提到的這個主旨之外，此次研習營還有一個具體的指向：巴蜀文化。我想我能參加此次研習營，很大程度上是托了「巴蜀文化」的福，占了「地主」的便宜。具體到一種地域性的文化，界定和釐清都並不是一件很容易的事，比如三星堆文明與中原文明的關係、杜甫的在地性以及近代蜀中學人的異調等問題，都引起了大家廣泛而激烈的討論；但同時也正是由於這種文化雜糅的複雜性，留下了很多可以探討的空間。除了研讀文獻之外，這次研習營還極為大手筆地安排了眾多的田野考察。田野考察是一種時空轉換之術，同時也是可以變「隔離者」為「參與者」（殷海光語）的一種捷徑。有一些困惑，若非親到現場，絕難找到答案；而身曆其境時，或許更容易湧現出靈感。
十天很短暫，古龍說，有聚就有散，這本是世間最簡單的道理。但我總還會想起這段美妙的時光：第一天就被灌醉的李老師，夜逛廊橋，見到雲偶，無限供應的咖啡和水果，每晚熱烈的討論，蔡神醫的只能提三個問題，黃所長的語重心長，羅老師的推門而入，雨中的荷塘，霧中的金頂，喧鬧的露天茶館，李兄的真情告白，李老師與王老師的天籟之音……當然更會想起新認識的朋友們，雖然網路時代天涯若比鄰，也會在 Facebook 上點個讚哈喇幾句，但仍然希望能有再相見的那一天。
最後要感謝這次研習營的主辦方，以及所有為這次研習營的成功舉辦付出辛勞的老師和同學。
