（一）上課大綱
　　亂倫性侵暴力在當代社會經常以特定角度的心理、社工、司法論述在公共場域現身。但這些公共論述是否足以承接這特殊人為暴力的主體經驗？或者更多時候這些服膺主流社會想像的救助論述，其實與創傷主體錯肩而過，甚至反過來成為令創傷經驗的複雜性更加難以言說的樣板論述？在樣板敘事之下，什麼是尚未被聆聽、因而未能成史的亂倫性侵「真實」？

（二）思考問題

1. 亂倫性侵暴力究竟屬於個人史、家庭史或社會史？
2. 誰有資格進入亂倫創傷敘事主體的位置？
3. 什麼樣的情感、情緒、情慾，有「資格」成為人類歷史的一部分？

（三）指定閱讀資料

1. 彭仁郁，2014，〈失序的「家」：法國亂倫性侵倖存者的家庭經驗〉，黃應貴編，《什麼是家？》，頁127-167，台北：群學。
2. 彭仁郁，2016，〈誰怕性侵受害者？一段理論與創傷真實錯身的故事〉，《芭樂人類學》部落格（http://guavanthropology.tw/article/6530）。

（四）參考書目

1. 彭仁郁，2014，〈臨床田野：遇見異己者、把「人」找回來〉，劉斐玟、朱瑞玲編，《人類學與心理學的對話：同理心、情感，與互為主體》，頁69-110，臺北：中央研究院民族學研究所。
2. 彭仁郁，2012，〈進入公共空間的私密創傷：台灣「慰安婦」的見證敘事作為療癒場景〉，《文化研究Router》，第14期，頁139-196。