（一）上課大綱：

1. 作為相招芳草的當歸
2. 當歸止痛，用之不已：傷科良藥，難產必備
3. 當歸為四物之君：血或身體的性別化

（二）思考問題：

1. 「物」有生命史嗎？何以得知？如何切入研究？
2. 除了當歸和四物，醫療傳統中還有什麼其他例子？
3. 從本草的例子看來，人與物之間的關係轉變，是分類問題？還是地道（有效與否）的問題？或其他？

（三）指定閱讀資料：

1. 陶弘景（452-536）編，尚志鈞等輯校，《本草經集注》（北京：人民衛生出版社，1994）卷四〈草木中品〉「當歸」條，頁260-261。
2. 唐慎微（1056-1136）撰，尚志鈞等點校，《證類本草—重修政和經史證類備用本草》（北京：華夏出版社，1993）卷八〈草木中品之上〉「當歸」條，頁220-221。
3. 陳自明（1190-1270）撰，余瀛鰲等點校，《婦人大全良方》（北京：人民衛生出版社，1985）卷二〈眾疾門•通用方序論第五〉「加減四物湯」條，頁65-69。
4. 李時珍（1518-1593），《本草綱目》（北京：人民衛生出版社，1977）點校本第二冊，草部第十四卷〈草之三•芳草類〉「當歸」條，頁833-837。
5. 安勤之，〈論中藥作為保健食品：以四物湯的生命史為例探討藥品與食品範疇的革命〉，《科技、醫療與社會》11（2010），頁89-148。