林富士個人資料(2002)

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pat.gif (1710 bytes)小傳

fslin.JPG (10129 bytes)林富士，1960年出生於臺灣雲林。

學歷：

起－迄 學位
1978-1982 國立臺灣大學歷史學系學士
1984-1987 國立臺灣大學歷史學研究所碩士
1989-1994 美國普林斯頓大學（Princeton University）博士

曾任：中央研究院歷史語言研究所助理研究員（1987-1995 ）

            中央研究院歷史語言研究所副研究員（1995-2001）

現任：中央研究院歷史語言研究所研究員（2001-）

主要的研究領域和研究興趣有四：

（1）宗教史（以巫祝傳統和道教為主）

（2）疾病與醫療史

（3）文化史

（4）生活史

pat.gif (1710 bytes)著作

　 ball.gif (905 bytes)專書

  1. 林富士，《漢代的巫者》，台北：稻鄉出版社，1988。

  2. 林富士，《孤魂與鬼雄的世界——北臺灣的厲鬼信仰》，台北：台北縣立文化中心，1995。

  3. 林富士，《小歷史——歷史的邊陲》，台北：三民書局，2000。

  4. 林富士，《疾病終結者——中國早期的道教醫學》，台北：三民書局，2001。

　ball.gif (905 bytes)學術期刊論文

  1. 林富士，〈試釋睡虎地秦簡中的「癘」與「定殺」〉，《史原》，第15期 （1986），頁1-38。

  2. 林富士，〈試論漢代的巫術醫療法及其觀念基礎〉，《史原》，《史原》，第16期（1987），頁29-53。

  3. 林富士，〈試釋睡虎地秦簡《日書》中的夢〉，《食貨月刊》，復刊第17卷第3、4期（1988），頁30-37。

  4. 林富士，〈試論《太平經》的疾病觀念〉，《中央研究院歷史語言研究所集刊》，第62本第2分（1993），頁225-263。

  5. Lin, Fu-shih. " Chinese Shamans and Shamanism in the Chiang-nan Area During the Six Dynasties Period (3rd-6th Century A.D.)," Ph.D. dissertation, Princeton University (Princeton, 1994)。

  6. Lin, Fu-shih. "Religious Taoism and Dreams: An Analysis of the Dream-data Collected in the Yü n-chi ch'i-ch'ien," Cahier d'Extrê me-Asie, vol. 8 (1995), pp. 95-112。

  7. 林富士，〈東漢晚期的疾疫與宗教〉，《中央研究院歷史語言研究所集刊》，第 66本第3分（1995），頁695-745。

  8. 林富士，〈「巫叩元絃」考釋——兼論音樂與中國的巫覡儀式之關係〉，《新史學》，第7卷第3期（1996），頁195-218。

  9. 林富士，〈六朝時期民間社會所祀「女性人鬼」初探〉，《新史學》，第7卷第4期（1996），頁95-117。

  10. 林富士，〈略論台灣漢人社群的厲鬼信仰——以台北縣境內的「有應公」信仰為主的初步探討〉，收入李豐楙、朱榮貴主編，《儀式、廟會與社區：道教、民間信仰與民間文化》（台北：中央研究院中國文哲研究所籌備處，1996年11月），頁327-357。

  11. 林富士，〈試論《太平經》的主旨與性質〉，《中央研究院歷史語言研究所集刊》，69:2（1998），頁205-244。

  12. 林富士，〈法國對中國道教的研究〉，收入戴仁（Jean-Pierre           Drège）主編，耿昇譯，《法國當代中國學》（Cinquante ans d'études chinoises en France）（北京：中國社會科學出版社，1998），頁269-310。

  13. Lin, Fu-shih.  "The Cult of Jiang Ziwen 蔣子文 in Medieval China," Cahier d'Extrême-Asie, 10 (1998), pp. 357-375。

  14. 林富士，〈中國六朝時期的巫覡與醫療〉，《中央研究院歷史語言研究所集刊》，70:1（1999），頁1-48。

  15. Lin Fu-shih, "Medical Knowledge and Uses of Hair in Traditional China," in Yasuo Otsuka, Shizu Sakai and Shigehisa Kuriyama eds., Medicine and the History of Body (Tokyo: Ishiyaku EuroAmerica, Inc., 1999), pp. 365-377.

  16. 林富士，〈武俠世界中的醫者〉，收入王秋桂主編，《金庸小說國際學術研究會論文集》（台北：遠流出版事業公司，1999），頁85-104。

  17. 林富士，〈傳統中國社會對於「老年」門檻的界定──以漢唐之間的文獻為主的初步探討〉，收入《鄭欽仁教授退休紀念論文集》（台北：稻鄉出版社，1999），頁17-43。

  18. 林富士，〈中國六朝時期的蔣子文信仰〉，收入傅飛嵐（Franciscus Verellen）、林富士編，《遺跡崇拜與聖者崇拜》（台北：允晨，2000），頁163-204。

  19. 林富士，〈頭髮、疾病與醫療──以漢唐之間的醫學文獻為主的初步探討〉，《中央研究院歷史語言研究所集刊》，71:1（2000），頁67-235。

  20. 林富士，〈台灣地區的道教研究概述（1945-1995）〉，《台灣宗教學會通訊》，5（2000年5月），頁34-74。

  21. 林富士，〈歐美地區的道教研究概述（1950-1994）〉，《台灣宗教學會通訊》，6（2000年9月），頁29-88。

  22. 林富士，〈試論中國早期道教對於醫藥的態度〉，《臺灣宗教研究》，1:1（2000），頁107-142。

  23. 林富士，〈歷史人類學──舊傳統與新潮流〉，收入《學術史與方法學的省思》（台北：中央研究院歷史語言研究所，2000），頁365-399。

  24. 林富士，〈疾病與「修道」：中國早期道士「修道」因緣考釋之一〉，《漢學研究》，19:1（2001）。

  25. 林富士，〈略論早期道教與房中術的關係〉，《中央研究院歷史語言研究所集刊》，72:2（2001）。

  26. 林富士，〈中國早期道士的醫療活動及其醫術考釋：以漢魏晉南北朝時期的「傳記」資料為主的初步探討〉（2001）。【《中央研究院歷史語言研究所集刊》審查中】

　ball.gif (905 bytes)會議論文

  1. 林富士（Lin Fu-shih）， "The Idea of Immortality in the T'ai-p'ing ching"，美國亞洲研究協會（Association for Asian Studies）第五十屆年會（Washington, D.C.: Washington Hilton and Towers，1998年3月26日至29日）。

  2. 林富士，〈台灣中學教育體制中的「宗教教育」〉，輔仁大學宗教學系主辦，「台灣宗教教育」學術研討會（台北：輔仁大學，1999年11月27-28日）。

  3. 林富士，〈「疾病的歷史」研究芻議〉，中央研究院歷史語言研究所主辦，「疾病的歷史」研討會（台北：中央研究院歷史語言研究所，2000年6月16-18日）。

　ball.gif (905 bytes)編輯整理

  1. 林富士、彭明輝編著，《認識臺灣（社會篇）》，台北：國立編譯館，1998。

  2. 傅飛嵐（Franciscus Verellen）、林富士主編，《遺跡崇拜與聖者崇拜》，台北：允晨文化，2000。

　ball.gif (905 bytes)書評

  1. 林富士，〈簡介張[光直]著《考古學專題六講》〉，《歷史月刊》，創刊號（1988年2月），頁156-157。

  2. 林富士，〈Peter Burke 編，New Perspectives on Historical Writing〉，《新史學》，第3卷第2期（1992年6月），頁29-53。

  3. 林富士，〈評陳舜臣著，許錫慶譯，《曹操：曹魏一族》〉，《中國時報》，2000年1月7日，「開卷」版。

  4. 林富士，〈評孔復禮（Philip A. Kuhn）著，陳兼、劉昶譯，《叫魂》（Soulstealers: The Chinese Sorcery Scare of 1768）〉，《明日報》（http://www.ttimes.com.tw），2000年5月1日，「閱讀」版。

  5. 林富士，〈評熊秉真著《童年憶往：中國孩子的故事》〉，《明日報》（http://www.ttimes.com.tw），2000年6月26日，「閱讀」版。

  6. 林富士，〈評莊永明總策劃，《台灣世紀回味：時代光影》〉，《中國時報》，2001年2月25日，「開卷」版。

　ball.gif (905 bytes)其他（通俗作品）

  1. 林富士（林翎），〈當書與賣書：一個書生的悲哀〉，《中央日報》「長河」版（1988年1月26日）。

  2. 林富士（林翎），〈知識與金錢〉，《中央日報》「長河」版（1988年1月28日）。

  3. 林富士（林翎），〈會任之家：東漢的職業殺手〉，《中央日報》「長河」版（1988年2月2日）。

  4. 林富士（林翎），〈「匿名檢舉」有罪——從睡虎地秦簡談起〉，《中央日報》「長河」版（1988年2月13日）。

  5. 林富士（林翎），〈道在屎尿〉，《歷史月刊》，第3期（1988年4月），頁84-85。

  6. 林富士（林翎），〈孫壽：領導流行的美女〉，《中央日報》「長河」版（1988年5月5日）。

  7. 林富士（林翎），〈頭髮的象徵意義〉，《中央日報》「長河」版（1988年6月4日）。

  8. 林富士（林翎），〈中國巫術與中國社會〉，《歷史月刊》，第5期（1988年6月），頁25-29。

  9. 林富士（倪紅），〈披髮的人〉，《歷史月刊》，第8期（1988年9月），頁149-150。

  10. 林富士（倪紅），〈頭髮與疾病〉，《歷史月刊》，第9期（1988年10月），頁132-133。

  11. 林富士（林翎），〈中國婦女節：陰曆九月九日〉，《中央日報》「長河」版（1988年10月19日）。

  12. 林富士（林翎），〈在廁所中演出的歷史〉，《中央日報》「長河」版（1989年3月18日）。

  13. 林富士（林翎），〈吃人肉：中國歷史最悲慘的一頁〉，《中央日報》「長河」版（1989年4月1日）。

  14. 林富士（施無畏），〈冥婚、鬼婚與神婚〉，《北縣文化》，第35期（1993年3月），頁16-17。

  15. 林富士（司馬觀），〈古代雅典公民的婚姻〉，《北縣文化》，第35期（1993年3月），頁18-20。

  16. 林富士（嵇童），〈台灣童乩〉，《北縣文化》，第36期（1993年5月），頁46-51。

  17. 林富士（嵇童），〈「童乩研究」的歷史回顧〉，《北縣文化》，第37期（1993年6月），頁36-42。

  18. 林富士（嵇童），〈女性與中國宗教〉，《北縣文化》，第38期（1993年9月），頁23-26。

  19. 林富士（司馬觀），〈狗吠不吠你有關係〉，《聯合晚報》「天地」版（1994年2月25日）。

  20. 林富士（司馬觀），〈「歷史學家」類比三則〉，《北縣文化》，第40期（1994年4月），頁6。

  21. 林富士（嵇童），〈「殺狗」四篇：習俗篇、祭祀篇、食用篇、妖異〉，《北縣文化》，第40期（1994年4月），頁16、20、24、39。

  22. 林富士（嵇童），〈貢寮地區廟宇巡禮〉，《北縣文化》，第43期（1995年1月），頁64-69。

  23. 林富士（嵇童），〈假如讓我來寫「二二八紀念碑」的碑文〉，《北縣文化》，第44期（1995年3月），頁5-6。

  24. 林富士（司馬觀），〈古道新印：伊能嘉矩與楊南郡〉，《北縣文化》，第44期（1995年3月），頁62。

  25. 林富士（嵇童），〈人間道上不清不明：從掃墓看民間信仰的歧異〉，《聯合晚報》「天地」版（1995年4月5日）。

  26. 林富士（嵇童），〈巫覡與樂舞〉，《歷史月刊》，第98期（1996年3月），頁80-84。

  27. 林富士（嵇童），〈想我七月半的好兄弟們：中元普渡的政治性格〉，《聯合晚報》「天地」版（1996年8月13日）。

  28. 林富士，〈疾病史研究芻議〉，《中華現針灸學訊》，2:2（1999年4月），頁1-8。

  29. 林富士，〈「潔淨」的歷史〉，《古今論衡》，2（1999年6月），頁77-88。

ball.gif (905 bytes)文學創作

  1. 林富士（林翎），《紅色印象》，台北：聯合文學出版社，1990。

pat.gif (1710 bytes)通訊

通訊處： 台北市南港區中央研究院歷史語言研究所

電話： (02)26523189

傳真： (02)27868834

E-Mail：  fslin@gate.sinica.edu.tw  、fslin@pluto.ihp.sinica.edu.tw

pat.gif (1710 bytes)英文簡傳

Fu-shih Lin was born in 1960 in Taiwan. He received his BA and MA degrees in History from National Taiwan University, and a Ph.D. from the Department of East Asian Studies at Princeton University for his 1994 dissertation entitled "Chinese Shamans and Shamanism in the Chiang-nan Area during the Six Dynasties Period (3rd-6th Century A.D.)." Lin is currently an Associate Research Fellow in the Institute of History & Philology at Academia Sinica. His research interests include the history of Chinese religions, diseases, medical systems, popular culture and everyday life. This interest has resulted in a number of articles dealing with the ancient Chinese conceptions of illness and dreams, the ritual healing in Han China, the Taoist scripture T'ai-p'ing ching and the history of religions, especially shamanism and Taoism, in medieval China. He has also written a book entitled Han-tai te wu-che (Taipei, 1988) dealing with shamans in the Han Dynasty. In addition, he published another book entitled Ku-hun yü kuei-hsiung te shih-chieh（The World of Lonely Souls and Malicious Ghosts） in 1995.