學術期刊論文

1. 林富士，〈試釋睡虎地秦簡中的「癘」與「定殺」〉，《史原》，第15期 （1986），頁1-38。

2. 林富士，〈試論漢代的巫術醫療法及其觀念基礎〉，《史原》，《史原》，第16期（1987），頁29-53。

3. 林富士，〈試釋睡虎地秦簡《日書》中的夢〉，《食貨月刊》，復刊第17卷第3、4期（1988），頁30-37。

4. 林富士，〈試論《太平經》的疾病觀念〉，《中央研究院歷史語言研究所集刊》，第62本第2分（1993），頁225-263。

5. Lin, Fu-shih. " Chinese Shamans and Shamanism in the Chiang-nan Area During the Six Dynasties Period (3rd-6th Century A.D.)," Ph.D. dissertation, Princeton University (Princeton, 1994)。

6. Lin, Fu-shih. "Religious Taoism and Dreams: An Analysis of the Dream-data Collected in the Yü n-chi ch'i-ch'ien," Cahier d'Extrê me-Asie, vol. 8 (1995), pp. 95-112。

7. 林富士，〈東漢晚期的疾疫與宗教〉，《中央研究院歷史語言研究所集刊》，第 66本第3分（1995），頁695-745。

8. 林富士，〈「巫叩元絃」考釋——兼論音樂與中國的巫覡儀式之關係〉，《新史學》，第7卷第3期（1996），頁195-218。

9. 林富士，〈六朝時期民間社會所祀「女性人鬼」初探〉，《新史學》，第7卷第4期（1996），頁95-117。

10. 林富士，〈略論台灣漢人社群的厲鬼信仰——以台北縣境內的「有應公」信仰為主的初步探討〉，收入李豐楙、朱榮貴主編，《儀式、廟會與社區：道教、民間信仰與民間文化》（台北：中央研究院中國文哲研究所籌備處，1996年11月），頁327-357。

11. 林富士，〈試論《太平經》的主旨與性質〉，《中央研究院歷史語言研究所集刊》，69:2（1998），頁205-244。

12. 林富士，〈法國對中國道教的研究〉，收入戴仁（Jean-Pierre Drège）主編，耿昇譯，《法國當代中國學》（Cinquante ans d'études chinoises en France）（北京：中國社會科學出版社，1998），頁269-310。

13. Lin, Fu-shih.  "The Cult of Jiang Ziwen 蔣子文 in Medieval China," Cahier d'Extrême-Asie, 10 (1998), pp. 357-375。

14. 林富士，〈中國六朝時期的巫覡與醫療〉，《中央研究院歷史語言研究所集刊》，70:1（1999），頁1-48。

15. Lin Fu-shih, "Medical Knowledge and Uses of Hair in Traditional China," in Yasuo Otsuka, Shizu Sakai and Shigehisa Kuriyama eds., Medicine and the History of Body (Tokyo: Ishiyaku EuroAmerica, Inc., 1999), pp. 365-377.

16. 林富士，〈武俠世界中的醫者〉，收入王秋桂主編，《金庸小說國際學術研究會論文集》（台北：遠流出版事業公司，1999），頁85-104。

17. 林富士，〈傳統中國社會對於「老年」門檻的界定──以漢唐之間的文獻為主的初步探討〉，收入《鄭欽仁教授退休紀念論文集》（台北：稻鄉出版社，1999），頁17-43。

18. 林富士，〈中國六朝時期的蔣子文信仰〉，收入傅飛嵐（Franciscus Verellen）、林富士編，《遺跡崇拜與聖者崇拜》（台北：允晨，2000），頁163-204。

19. 林富士，〈頭髮、疾病與醫療──以漢唐之間的醫學文獻為主的初步探討〉，《中央研究院歷史語言研究所集刊》，71:1（2000），頁67-235。

20. 林富士，〈台灣地區的道教研究概述（1945-1995）〉，《台灣宗教學會通訊》，5（2000年5月），頁34-74。

21. 林富士，〈歐美地區的道教研究概述（1950-1994）〉，《台灣宗教學會通訊》，6（2000年9月），頁29-88。

22. 林富士，〈試論中國早期道教對於醫藥的態度〉，《臺灣宗教研究》，1:1（2000），頁107-142。

23. 林富士，〈歷史人類學──舊傳統與新潮流〉，收入《學術史與方法學的省思》（台北：中央研究院歷史語言研究所，2000），頁365-399。

24. 林富士，〈疾病與「修道」：中國早期道士「修道」因緣考釋之一〉，《漢學研究》，19:1（2001），頁137-165。

25. 林富士，〈略論早期道教與房中術的關係〉，《中央研究院歷史語言研究所集刊》，72:2（2001），頁233-300。

26. 林富士，〈台灣中學教育體制中的「宗教教育」〉，收入輔仁大學宗教學系主編，《宗教教育：理論、現況與前瞻》（台北：五南圖書出版公司，2001），頁191-210。

27. 林富士，〈中國早期道士的醫療活動及其醫術考釋：以漢魏晉南北朝時期的「傳記」資料為主的初步探討〉《中央研究院歷史語言研究所集刊》，73:1（2002）頁43-118。

28. 林富士，〈試論六朝時期的道巫之別〉，收入周質平、Willard J. Peterson編，《國史浮海開新錄：余英時教授榮退論文集》（台北：聯經出版公司，2002），頁19-38。

29. 林富士，〈中國早期道士的醫者形象：以《神仙傳》為主的初步考察〉，《世界宗教學刊》，2（2003），頁1-32。

30. 林富士，〈中國疾病史研究芻議〉，《四川大學學報》（哲學社會科學版），2004:1（2004），頁87-93。

31. 林富士，〈從除魅到牽亡：中央研究院歷史語言研究所人類學組的學術歷程〉，收入許倬雲等，《中央研究院歷史語言研究所七十五周年紀念文集》（台北：中央研究院歷史語言研究所，2004），頁89-118。

32. 林富士，〈釋「魅」：以先秦至東漢時期的文獻資料為主的考察〉，收入蒲慕州主編，《鬼魅神魔：中國通俗文化側寫》（台北：麥田，2005），頁109-134。

33. 林富士，〈清代臺灣的巫覡與巫俗：以《臺灣文獻叢刊》為主要材料的初步探討〉，《新史學》，16:3（2005），頁23-99。

34. 林富士，〈醫者或病人：童乩在台灣社會中的角色與形象〉，《中央研究院歷史語言研究所集刊》，76:3（2005），頁511-568。

35. 林富士，〈《臺灣學者中國史研究論叢・禮俗與宗教》導言〉，收入林富士主編，《臺灣學者中國史研究論叢・禮俗與宗教》（北京：中國大百科全書出版社，2005），頁1-14。

36. 林富士，〈人間之魅：漢唐之間「精魅」故事析論〉，《中央研究院歷史語言研究所集刊》，78:1（2007），頁107-182。

37. 林富士，〈臺灣地區的道教研究總論及書目 （1945-2000）〉，《古今論衡》，16（2007），頁4-72。

　會議論文

1. 林富士（Lin Fu-shih）， "The Idea of Immortality in the T'ai-p'ing ching"，美國亞洲研究協會（Association for Asian Studies）第五十屆年會（Washington, D.C.: Washington Hilton and Towers，1998年3月26日至29日）。

2. 林富士，〈「疾病的歷史」研究芻議〉，中央研究院歷史語言研究所主辦，「疾病的歷史」研討會（台北：中央研究院歷史語言研究所，2000年6月16-18日）。

3. 林富士，〈「成巫」的緣由與途徑〉，發表於臺灣宗教學會主辦，「宗教學者論壇：宗教與修鍊」（台北：中央研究院民族學研究所，2000年8月26日）。

4. 林富士，〈台灣童乩的社會形象初探（二稿）〉，中央研究院歷史語言研究所、中央研究院亞太研究計畫主辦，「巫者的面貌」學術研討會（台北：中央研究院歷史語言研究所，2002年7月17日）。

5. 林富士，〈試論傳統中國社會中的巫醫關係〉，中央研究院歷史語言研究所、中央研究院蔡元培人文社會科學研究中心「亞太區域研究專題中心」主辦，「巫者的形象」學術研討會（台北：中央研究院歷史語言研究所，2003年8月22日）。

6. 林富士，〈略論占卜與醫療之關係：以中國漢隋之間卜者的醫療活動為主的初步探討〉，中央研究院歷史語言研究所主辦，「占卜與醫療」學術研討會（台北：中央研究院歷史語言研究所，2003年8月29日）。

7. 林富士，〈中國的「巫醫」傳統〉，發表於中央研究院歷史語言研究所主辦，「從醫療看中國史」學術研討會（台北：中央研究院歷史語言研究所，2005/12/13-15）。

8. 林富士，〈中國中古時期的巫者與政治〉，發表於法國高等實驗學院（Ecole Pratique des Hautes Etudes）主辦，“Rituals, Pantheons and Techniques: A History of Chinese Religion Before the Tang” 國際研討會（巴黎：法國高等實驗學院，2006/12/18-21）。

9. 林富士，〈中國古代巫覡的社會形象與社會地位〉，發表中央研究院歷史語言研究所主辦，「中國史新論•宗教篇與性別篇」研討會（台北：中央研究院歷史語言研究所，2007/5/1-3）。

10. 林富士，〈《太平經》的神仙觀念〉，發表於日本關西大學主辦，「CSAC（思想•儀禮研究班）国際シンポジウム」（大阪：關西大學，2007/7/20-21）。

　編輯整理

1. 林富士、彭明輝編著，《認識臺灣（社會篇）》，台北：國立編譯館，1998。

2. 傅飛嵐（Franciscus Verellen）、林富士主編，《遺跡崇拜與聖者崇拜》，台北：允晨文化，2000。

3. 林富士主編，《臺灣學者中國史研究論叢・禮俗與宗教》，北京：中國大百科全書出版社，2005。

　書評

1. 林富士，〈簡介張[光直]著《考古學專題六講》〉，《歷史月刊》，創刊號（1988年2月），頁156-157。

2. 林富士，〈Peter Burke 編，New Perspectives on Historical Writing〉，《新史學》，第3卷第2期（1992年6月），頁29-53。

3. 林富士，〈評陳舜臣著，許錫慶譯，《曹操：曹魏一族》〉，《中國時報》，2000年1月7日，「開卷」版。

4. 林富士，〈評孔復禮（Philip A. Kuhn）著，陳兼、劉昶譯，《叫魂》（Soulstealers: The Chinese Sorcery Scare of 1768）〉，《明日報》（http://www.ttimes.com.tw），2000年5月1日，「閱讀」版。

5. 林富士，〈評熊秉真著《童年憶往：中國孩子的故事》〉，《明日報》（http://www.ttimes.com.tw），2000年6月26日，「閱讀」版。

6. 林富士，〈評莊永明總策劃，《台灣世紀回味：時代光影》〉，《中國時報》，2001年2月25日，「開卷」版。

　其他（通俗作品）

1. 林富士（林翎），〈當書與賣書：一個書生的悲哀〉，《中央日報》「長河」版（1988年1月26日）。

2. 林富士（林翎），〈知識與金錢〉，《中央日報》「長河」版（1988年1月28日）。

3. 林富士（林翎），〈會任之家：東漢的職業殺手〉，《中央日報》「長河」版（1988年2月2日）。

4. 林富士（林翎），〈「匿名檢舉」有罪——從睡虎地秦簡談起〉，《中央日報》「長河」版（1988年2月13日）。

5. 林富士（林翎），〈道在屎尿〉，《歷史月刊》，第3期（1988年4月），頁84-85。

6. 林富士（林翎），〈孫壽：領導流行的美女〉，《中央日報》「長河」版（1988年5月5日）。

7. 林富士（林翎），〈頭髮的象徵意義〉，《中央日報》「長河」版（1988年6月4日）。

8. 林富士（林翎），〈中國巫術與中國社會〉，《歷史月刊》，第5期（1988年6月），頁25-29。

9. 林富士（倪紅），〈披髮的人〉，《歷史月刊》，第8期（1988年9月），頁149-150。

10. 林富士（倪紅），〈頭髮與疾病〉，《歷史月刊》，第9期（1988年10月），頁132-133。

11. 林富士（林翎），〈中國婦女節：陰曆九月九日〉，《中央日報》「長河」版（1988年10月19日）。

12. 林富士（林翎），〈在廁所中演出的歷史〉，《中央日報》「長河」版（1989年3月18日）。

13. 林富士（林翎），〈吃人肉：中國歷史最悲慘的一頁〉，《中央日報》「長河」版（1989年4月1日）。

14. 林富士（施無畏），〈冥婚、鬼婚與神婚〉，《北縣文化》，第35期（1993年3月），頁16-17。

15. 林富士（司馬觀），〈古代雅典公民的婚姻〉，《北縣文化》，第35期（1993年3月），頁18-20。

16. 林富士（嵇童），〈台灣童乩〉，《北縣文化》，第36期（1993年5月），頁46-51。

17. 林富士（嵇童），〈「童乩研究」的歷史回顧〉，《北縣文化》，第37期（1993年6月），頁36-42。

18. 林富士（嵇童），〈女性與中國宗教〉，《北縣文化》，第38期（1993年9月），頁23-26。

19. 林富士（司馬觀），〈狗吠不吠你有關係〉，《聯合晚報》「天地」版（1994年2月25日）。

20. 林富士（司馬觀），〈「歷史學家」類比三則〉，《北縣文化》，第40期（1994年4月），頁6。

21. 林富士（嵇童），〈「殺狗」四篇：習俗篇、祭祀篇、食用篇、妖異〉，《北縣文化》，第40期（1994年4月），頁16、20、24、39。

22. 林富士（嵇童），〈貢寮地區廟宇巡禮〉，《北縣文化》，第43期（1995年1月），頁64-69。

23. 林富士（嵇童），〈假如讓我來寫「二二八紀念碑」的碑文〉，《北縣文化》，第44期（1995年3月），頁5-6。

24. 林富士（司馬觀），〈古道新印：伊能嘉矩與楊南郡〉，《北縣文化》，第44期（1995年3月），頁62。

25. 林富士（嵇童），〈人間道上不清不明：從掃墓看民間信仰的歧異〉，《聯合晚報》「天地」版（1995年4月5日）。

26. 林富士，〈遲到19年的豬腳麵線…… 〉，《聯合報》「論壇」（1996年1月9日）。

27. 林富士，〈無論從宗教學、心理學來看 玩碟仙，一種危險的遊戲 〉，《聯合報》「焦點」（1996年2月3日）。

28. 林富士（嵇童），〈巫覡與樂舞〉，《歷史月刊》，第98期（1996年3月），頁80-84。

29. 林富士，〈宗教與世俗 選民已能分開看  〉，《聯合報》「總統選舉特別報導」（1996年3月4日）。

30. 林富士（嵇童），〈想我七月半的好兄弟們：中元普渡的政治性格〉，《聯合晚報》「天地」版（1996年8月13日）。

31. 林富士，〈關於「副刊」的三則流言 〉，《聯合報》「聯合副刊」（1997年1月9日）。

32. 林富士，〈這塊魂魄放佚的土地...認識台灣為台灣社會招魂!  〉，《聯合報》「民意論壇」（1997年6月7日）。

33. 林富士、彭明輝，〈訴求族群融合尊重多元文化 〉，《聯合報》「民意論壇」（1997年7月28日）。

34. 林富士，〈疾病史研究芻議〉，《中華現針灸學訊》，2:2（1999年4月），頁1-8。

35. 林富士，〈「潔淨」的歷史〉，《古今論衡》，2（1999年6月），頁77-88。

36. 林富士，〈從巫到醫〉，《誠品好讀》32（2003.5），頁34-35。

37. 林富士，〈中國歷史上的「隔離」〉，《聯合報》「文化」版（2003年5月25日）。

38. 林富士，〈檳榔入華考〉，《歷史月刊》，186（2003年7月），頁94-100。

39. 林富士，〈瘟疫與政治：傳統中國政府對於瘟疫的響應之道〉，《書城》， 2003年7月號，頁47-49。

40. 林富士，〈中國中古時期的瘟疫與社會〉，收入中央研究院科學教育推動委員會主編，《2003，春之煞：SARS流行的科學和社會文化回顧》（台北：聯經出版公司，2003），頁85-114。

41. 林富士，〈挫折與通靈〉，《聯合報》，2004年4月4日，「心靈」版。

42. 林富士，〈「魅」的馴服與迷惑〉，收入《2005陰陽師千年特集》（台北：繆思文化，2005），頁32-34。

43. 林富士，〈島嶼的意志〉，收入黃冠華、許雅婷編，《數位島嶼：九十四年度內容開發公開徵選計畫成果展暨聯合目錄發表會專刊》（台北：數位典藏國家型科技計畫•內容發展分項計畫，2006），頁1-2。

44. 林富士，〈數位科技與文化大革命〉，收入黃冠華、許雅婷編，《數位島嶼：九十四年度內容開發公開徵選計畫成果展暨聯合目錄發表會專刊》（台北：數位典藏國家型科技計畫•內容發展分項計畫，2006），頁3-4。

45. 林富士，〈照相與造像〉，收入林富士編，《再現美麗島：2007數位島嶼精選攝影集》（台北：數位典藏國家型科技計畫•內容發展分項計畫，2007），頁1-2。

46. 林富士，〈招魂復魄，再現美麗島〉，收入許雅婷編，《擁抱數位•湧現臺灣：九十五年度內容開發公開徵選計畫成果展專刊》（台北：數位典藏國家型科技計畫•內容發展分項計畫，2007），頁1-2。

文學創作

1. 林富士（林翎），《紅色印象》，台北：聯合文學出版社，1990。

英文簡傳