當今的世界，人、事、與物的跨國接觸，密集、深入而持續，所以本次研習營把世界史視野中的匯流作為主題。

　　台灣本身就是國際政治力量、商品貿易、與思想文化匯流的產物。本所歷史研習營自1992年創辦以來，一直以「新史學」或「新學術」為方向，「新史學」也是世界學術匯流的結果：台灣學者接觸到西方的人文、社會研究，急切地要將新方法、新思維應用到中國與台灣的研究上，同時有意識地和舊的歷史研究保持距離。匯流不僅是歷史和史學史的課題，也牽涉自我和他者的認識與追尋。

　　本研習營的主題，除了學術思想之外，還包括文化、人群、工藝與制度等等。匯流的形式，不只是接觸、也包括交換、融和、衝突、貿易、征服等等。

　　今天的匯流研究，和以往有什麼不同呢？差別至少有三點。最傳統的匯流研究只有夷夏之分，真正的重點在漢人，今天的視野則更多元。第二、以往的研究常只有接觸的雙方（如中西），忽略了接觸中常常還有第三、第四者（如日本、東南亞）扮演重要的角色。第三，以往的匯流研究，西方學者研究西方材料、東方學者研究東方的材料，今天學界則有興趣與能力直接處理雙方（甚至第三、四方）的材料、瞭解各方的歷史背景，做真正世界史的觀察。

　　歷史研習營邀請老師和同學一起來思考這些問題。