（一）上課大綱

1. 傳統禮制如何安排家內人倫秩序？如何建構母子關係？
2. 母親的觀點：東晉于氏上表
3. 人子的認同：為母服喪的爭議與發展
4. 胡漢文化比較：拓跋鮮卑的父、母、子
5. 誰的制度？什麼情感？

（二）思考問題

1. 母職（motherhood）是「天生自然」或「文化建構」？
2. 情感如何既是天生的又是社會建構的產物？制度如何建構情感？情感如何衝擊制度？
3. 什麼樣的情感與人倫關係才有「資格」被納入家庭制度？誰的制度？

（三）指定閱讀資料

1. 鄭雅如，〈中古時期的母子關係——性別與漢唐之間的家庭史研究〉，收入李貞德主編，《中國史新論．性別史分冊》，臺北：中央研究院、聯經出版公司，2009，頁135-190。
2. 李貞德，〈評介Clarissa W. Atkinson, The Oldest Vocation: Christian Motherhood in the Middle Ages〉，《新史學》11.1 (2000)：201-208。

（四）參考書目

1. 鄭雅如，《情感與制度：魏晉時代的母子關係》，臺北：臺灣大學出版委員會，2001；修訂後收入「古代歷史與文化研究輯刊．初編」（臺北：花木蘭文化出版社，2009）。
2. 劉增貴，〈魏晉南北朝時代的妾〉，《新史學》2.4（1991）：1-36。
3. 唐長孺，〈讀《顏氏家訓．後娶篇》論南北嫡庶身分的差異〉，收入《唐長孺文集．山居存稿．續編》，北京：中華書局，頁242-255。（原載《歷史研究》1994-1）
4. 李貞德，〈女人的中國中古史——性別與漢唐之間的禮律研究〉，《中国の歷史世界—統合のシステムと多元的発展》，東京：汲古書院，2002，頁469-492。另收入鄧小南、王政、游鑑明主編，《中國婦女史讀本》，北京：北京大學出版社，2011，頁28-48。（此為增訂簡體字版）