研讀資料:
鬼權:
- 《泊宅編》,頁34。
- 〈張子智毁廟〉,《夷堅志》,頁1074-1075。
- 〈南陵蜂王〉,《夷堅志》,頁830。
- 〈柳將軍〉,《夷堅志》,頁2。
- 〈桐川酒〉,《夷堅志》,頁408-409。
- 〈建康三聖廟〉,《夷堅志》,頁948-949。
- 〈郝氏魅〉,《夷堅志》,頁174。
- 〈永康太守〉,《夷堅志》,頁1017-1018。
官權:
- 《宋史》,頁179。
- 《北溪字義》,頁60-62, 64。
- 〈天門授事〉,《夷堅志》,頁622。
- 〈杉洋龍潭〉,《夷堅志》,頁1057-1058。
- Valerie Hansen,《變遷之神》,頁77, 97-100。
道權:
- 〈趙七使〉,《夷堅志》,頁235-236。
- 〈碓夢〉,《夷堅志》,頁504-505。
- 〈德清樹妖〉,《夷堅志》,頁568。
- 〈張妖巫〉,《夷堅志》,頁995。
- 〈程法師〉,《夷堅志》,頁1429-1430。
- 〈姚將仕〉,《夷堅志》,頁846。
- 〈潘見鬼理冥〉,《夷堅志》,頁1002。
- 《道法會元》卷80、222,「枷呪」「拷呪」。
- 《道法會元》卷264,「追邪巫符式」。
- 《道法會元》卷80,「破洞伐廟雷火劄」。
- 《道法會元》卷222、225,「白蛇內考召呪」「白蛇劄式」。
- 《道法會元》卷222,「召靈官火鴉」。
- 《道法會元》卷224、225,「附體秘要」「附生童法」。
參考書目 :
- Boltz, Judith, "Not by the Seal of Office Alone: New Weapons in the Battle with the Supernatural," in Patricia B. Ebrey & Peter N. Gregory, eds., Religion and Society in T'ang and Sung China (Honolulu: University of Hawaii Press, 1993),pp. 241-305.
- Davis, Edward L., Society and the Supernatural in Song China (Honolulu: University of Hawaii Press, 2001).
- Hansen, Valerie(著),包偉民(譯),《變遷之神--南宋時期的民間信仰》(杭州:浙江人民出版社,1999)。
- Katz, Paul R., "Taoism and Local Cults--A Case Study of the Cult of Marshal Wen." in Liu Kwang-ching, ed., Heterodoxy in Late Imperial China (Honolulu: University of Hawai'i Press, 2004).
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