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專書
- 台東縣史：雅美族篇，（台東：台東縣政府，2002）。
學位論文
- From Thatched Roof to Concrete House: An
Ethno-archaeological Study of Continuity and
Change in a Yami Community, Orchid Island, Taiwan.(Ph.D.
Dissertation, University of Cambridge , 1992)
論文
- 研究者與其研究對象的關係──以考古學為例，《田野考古》1，1（1990），頁9-23。
- 從兩件器物到兩個問題：田野拾零，《田野考古》1，2（1990），頁81-90。
- 客觀的資料？客觀的分析？客觀的解釋？──以美國的新考古學為例，宋文薰、李亦園、許倬雲、張光直編，《考古與歷史文化──慶祝高去尋先生八十大壽論文集》（台北：正中書局，1991），頁311-325。
- 論蘭嶼雅美族的社會組織：從當地人的一組概念Nisoswan（水渠水源）與Ikauipong
do soso（喝同母奶）談起，《歷史語言研究所集刊》65，4（1994），頁133-166。
- 夫妻、家屋與聚落：蘭嶼雅美族的空間觀念，黃應貴主編《空間、力與社會》（台北：中央研究院民族研究所，1995），頁133-166。
- 文化接觸與物質文化的變遷：以蘭嶼雅美族為例，《歷史語言研究所集刊》67，1（1995），頁133-166。
- People and House: An Ethnoarchaeological
Example from the Yami, Orchid Island, Taiwan,
in P. J-K. Li, et al., eds., Austronesian Studies
Relating to Taiwan, Symposium Series of the
Institute of History and Philology, Academia
Sinica, no.3, (1995), pp. 379-397.
- 文化資產、委託計畫與臺灣考古學：一個個人的觀點，《田野考古》6 (1998)，頁1-11。
- 時間、工作與兩性意象：蘭嶼Tao的時間觀，黃應貴主編，《時間、歷史與記憶》，(台北：中央研究院民族學研究所，1999)，頁127-156。
- 考古學中人與環境關係的研究：以site catchment為例，《考古人類學刊》60（2003）。
會議論文
- Miyaven do vahay：蘭嶼雅美族“夫妻”與“家屋”的象徵性關係，「空間、家與社會研討會」（台北：中央研究院民族研究所，1994）。
- Kasakawan kano Kasaraw：從歲時祭儀到每日行事，「時間、記憶與歷史學術研討會」，(台北：中央研究院歷史語言研究所，1998)。
- 人與食物與空間：蘭嶼tao社會、文化中有關“潔淨”的觀念，「『潔淨』的歷史研討會，(台北：中央研究院歷史語言研究所，1998)。
- 從茅草屋頂到水泥房：蘭嶼Tao家屋的持續與變遷，中研院台史所主辦「被殖民都市與建築國際學術研討會」，（台北：中央研究院台灣史研究所，2000）。
- House as microcosm: Tao’s concepts of space.
International Symposium on Austronesian Cultures:
Issues Relating to Taiwan, December 8-11, 2001,
Academia Sinica, Taipei, Taiwan. (Taipei, Academia
Sinica, 2001).
- 兩性、物與力，發表於「物與物質文化學術研討會」，（臺北：中央研究院民族學研究所，2002.6）。
- 考古學中人與環境關係的研究：以site catchment為例，發表於「新世紀的考古學--文化、區位、生態的多元互動學術研討會」（臺北：中央研究院歷史語言研究所、喜瑪拉雅研究發展基金會，2003.10.22-24）。
- 考古學中之歷史考古學研究，「台灣考古學的研究趨勢」學術討論會，中央研究院考古學研究專題中心主辦，中央研究院，2003年11月。
其他
- 蘭嶼雅美族的社會與文化，《1999年台東南島文化節學術演講合輯》，台東縣政府，2001。
- 〈器物、文化與人：以南島語族的討論為例〉，《歷史月刊》2004年8月號，頁34-40。
- 兩性、工作、時間與空間：從蘭嶼民族考古學資料重新思考”考古遺址”，《劉斌雄先生紀念論文集》，中央研究院民族學研究所，2005。（送審中）
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