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姓  名:李孝悌(Hsiao-ti Li )
電子郵件:mhht@gate.sinica.edu.tw 
連絡電話:02-26523114
學  歷:美國哈佛大學博士

經歷:
本所副研究員(1997.10-2001.12),研究員(2001.12迄今)
本院近代史研究所助理研究員(1982.02-1992.09),副研究員(1992.09-1997.09)
國立暨南國際大學歷史學系兼任副教授(1997.09-1999.06)
私立輔仁大學歷史學系兼任講師(1983.09-1984.06)
教育部顧問室顧問(2002.08迄今)
本院總辦事處祕書組主任(2002.11-2004.07)
本所歷史學組代主任(2001.10-2001.12),歷史學組主任(2001.12-2002.12)

我早期的研究以民國社會史和思想史為主。過去十年的研究範圍逐漸轉向二十世紀及明清的文化史和社會史。一九九二年出版《清末的下層社會啟蒙運動,1901-1911》一書,探討知識份子與下層民眾和庶民文化的互動,上層理念向下傳遞的媒介形式和策略,以及當代民粹主義的起源。博士論文則以二十世紀的戲曲改革運動為主體,探討中國的教化傳統、民間文化與激進政治,以及啟蒙與娛樂的關係等課題。

目前的研究重點,一個是明清時期的士大夫與宗教,另一個則是清代揚州的文化與社會。

專書

  1. 李孝悌主編,《中國的城市生活》(臺北:聯經出版事業公司,2005)。
  2. 李孝悌等著,收入杜正勝主編,《中國文化史》(臺北:三民書局,1995初版,2004修定三版),第四篇,〈近現代──新舊文化的交替〉。
  3. 《戀戀紅塵:中國的城市、欲望與生活》(臺北:一方出版公司,2002;簡體中文版,上海:上海人民出版社,2007〔本書為2002臺北:一方版的增訂版,原書蒐集三篇文章,本書共九篇文章,其中〈冒辟疆與水繪園中的遺民世界〉一文為首次發表〕)。
  4. 《清末的下層社會啟蒙運動1901-1911》(臺北:中央研究院近代史研究所,1992初版,1998修訂再版;簡體中文版,石家莊:河北教育,2001)。
  5. 李孝悌、張元合著,《簡明高中歷史》(臺北:龍騰文化公司,2002)。
  6. 《高中歷史》(臺北:龍騰文化公司,2002),下冊。

學位論文

  1. “Opera, Society and Politics: Chinese Intellectuals and Popular Culture, 1901-1937” (PhD diss., History & East Asia Languages, Harvard University, 1996).

論文

  1. 〈桃花扇底送南朝—斷裂的逸樂〉,《新史學》17.3 (2006):1-59。
  2. 〈在城市中徬徨——鄭板橋的盛世浮生〉,收入氏編,《中國的城市生活》(臺北:聯經出版事業公司,2005),頁213-234。
  3. 〈序——明清文化史研究的一些新課題〉,收入氏編,《中國的城市生活》(臺北:聯經出版事業公司,2005),頁1-35。
  4. 〈儒生冒襄的宗教生活〉,收入丘慧芬編,《自由主義與人文傳統:林毓生先生七秩壽慶論文集》(臺北:允晨文化出版公司,2005),頁257-282。
  5. 〈士大夫的逸樂——王士禛在揚州 (1660-1665)〉,《中央研究院歷史語言研究所集刊》76.1 (2005):81-116。
  6. 〈袁枚與十八世紀中國傳統中的自由〉,收入劉青峰、岑國良編,《自由主義與中國近代傳統:「中國近現代思想的演變」研討會論文集》(香港:中文大學出版社,2002),上冊,頁103-130。
  7. 〈上海近代城市文化中的傳統與現代 (1880s-1930s)〉,收入劉翠溶、石守謙主編,《經濟史、都市文化與物質文化──第三屆國際漢學會議論文集•歷史組》(臺北:中央研究院歷史語言研究所,2002),頁361-409。
  8. 〈十八世紀中國社會中的情慾與身體——禮教世界外的嘉年華會〉,《中央研究院歷史語言研究所集刊》72.3 (2001):543-595。
  9. 〈明清的社會與生活:計畫簡介〉,《漢學研究通訊》20.2 (2001):54-57。
  10. “Making a Name and a Culture for the Masses in Modern China,” East Asia Cultures Critique 9.1 (2001): 29-68.
  11. 〈中國近代大眾文化中的娛樂與啟蒙──以改良戲曲為例〉,收入張啟雄主編,《「二十世紀的中國與世界」論文選集》(臺北:中央研究院近代史研究所,2000),下冊,頁965-994。另收入陳平原、王德威、商偉編,《晚明與晚清:歷史傳承與文化創新》(武漢:湖北教育出版社,2002),頁199-226。
  12. 〈明清的統治階層與宗教:正統與異端之辨〉,收入郝延平、魏秀梅主編,《近世中國之傳統與蛻變:劉廣京院士七十五歲祝壽論文集》(臺北:中央研究院近代史研究所,1998),上冊,頁83-102。
  13. 〈十七世紀以來的士大夫與民眾──研究回顧〉,《新史學》4.4 (1993):97-139。
  14. 〈民初的戲曲改良論〉,《中央研究院近代史研究所集刊》22.下 (1993):281, 283-307。
  15. 〈胡適與白話文學運動的再評估──從清末的白話文談起〉,收入周策縱等著,《胡適與近代中國》(臺北:時報文化公司,1991),頁1-42。
  16. 〈從中國傳統士庶文化的關係看二十世紀的新動向〉,《中央研究院近代史研究所集刊》19 (1990):299-339。
  17. 〈上層文化與民間文化——兼論中國史在這方面的研究〉,《近代中國史研究通訊》8 (1989):95-104。
  18. 〈胡適與整理國故:兼論胡適對中國傳統的態度〉,《食貨月刊》15.5/6 (1985):52-80。
  19. 呂實強、李孝悌、孫斌合著,〈臺灣省文獻委員會及臺中市收藏有關臺灣史料初步調查報告〉,《中央研究院近代史研究所集刊》12 (1983):495-499。
  20. 〈河北定縣的鄉村建設運動:四大教育(文藝、生計、公民、衛生)〉,《中央研究院近代史研究所集刊》11 (1982):161-195。
  21. 〈託古改制──歷代政治改革的理想〉,收入鄭欽仁主編,《立國的宏規──中國文化新論•制度篇》(臺北:聯經出版事業公司,1982),頁467-509。
  22. 〈「平教會」與河北定縣的鄉村建設運動〉,收入張玉法主編,《中國現代史論集》(臺北:聯經出版事業公司,1982),第8冊,《十年建國》,頁301-334。
書評
  1. 〈走向世界,還是擁抱鄉野——觀看《點石齋畫報》的不同視野〉,收入劉東主編,《中國學術》(北京)2002.3:287-293。
  2. 〈評介梁其姿的《施善與教化:明清的慈善組織》〉,《臺大歷史學報》23 (1999):471-479。
  3. 〈評介《危險的逸樂:二十世紀上海的妓女與現代性》〉 (Gail B. Hershatter, Dangerous pleasures: prostitution and modernity in twentieth-century Shanghai),《近代中國婦女史研究》5 (1997):239-248。
  4. 〈Joseph W. Esherick著The Origins of the Boxer Uprising(《義和團之亂的源起》)〉,《新史學》1.3 (1990):151-160。
  5. 〈評介賈祖麟著《中國近代的知識份子與國家》 (The Intellectuals and the State in Modern China: A Narrative History, by Jerome B. Grieder)〉,《中央研究院近代史研究所集刊》12 (1983):415-423。
  6. 〈評介《晏陽初傳》:為全球鄉村改造奮鬥六十年(吳相湘著)〉,《食貨月刊》12.4/5 (1982):179-187。

會議論文

  1. 〈顧起元的南京回憶〉,發表於中央研究院歷史語言研究所與本院「明清的城市文化與生活」主題計畫共同主辦,「進入中國城市:社會史與文化史的視野」國際學術研討會,臺北:中央研究院歷史語言研究所,2007年12月13-15日。
  2. 〈簡介台灣的明清城市/文化史研究〉,發表於本院主題研究計畫與日本京都大學合辦,「日本‧中國近の都市生活」學術研討會,京都:京都大學人文科學研究所,2007年11月10-11日。
  3. 〈建立新事業:晚清的百科全書家〉,發表於「中國近世的百科全書」國際研討會,臺北:中央研究院歷史語言研究所,2007年10月5-7日。
  4. 〈建立新事業:晚清的百科全書家〉,發表於國家清史編纂委員會、中國社科院近史所、華中師範大學、新疆大學等合辦,「晚清以降的經濟與社會──第二屆中國近代社會史」國際學術研討會,新疆:烏魯木齊,2007年8月19-22日。
  5. 〈明清文化史研究的一些新課題〉,發表於「多元視野中的中國歷史——第二屆中國史學」國際會議,北京:清華大學,2004年8月22-24日。
  6. 〈水繪園與冒辟疆的遺民世界〉,發表於中央研究院歷史語言研究所、國立故宮博物院、中央研究院蔡元培人文科學研究中心合辦,「過眼繁華:明清江南的生活與文化」國際學術研討會,臺北:中央研究院歷史語言研究所,2003年12月18-20日。
  7. 〈在城市中徬徨:鄭板橋的盛世浮生〉,發表於中央研究院歷史語言研究所、國立暨南國際大學歷史系合辦,「中國的城市生活:十四至二十世紀」國際學術研討會,南投:國立暨南國際大學歷史系,2001年12月19-21日。
  8. “On the Way to a Cultural Revolution: from Reformed Opera to the Revolutionary Model Opera” (conference paper for the Conference Rethinking Cultural Revolution Culture, Institution of Chinese Studies, University of Heidelberg, February 22-24, 2001).

其他

  1. 〈序〉,收入大木康 (Oki Yasushi) 著,辛如意譯,《風月秦淮──中國遊里空間》(日文原名:《中國遊里空間:明清秦淮妓女的世界》)(臺北:聯經出版事業公司,2007),頁i-viii。
  2. 〈Writing History or Collecting Facts? Different Ways of Representing Modern Chinese Rebellions〉,《古今論衡》9 (2003):31-34。
  3. 李孝悌編撰,《發現故宮》(臺北:國立故宮博物院,2002)。
  4. 〈皇權與禮教之外:十八世紀中國傳統中的自由〉,《二十一世紀》67 (2001):60-65。
  5. 〈從近年史學著作中譯看臺灣史學〉,《當代》167 (2001):84-91。
  6. 〈代譯序〉,收入史景遷 (Jonathan D. Spence) 著,李孝愷譯,李孝悌校譯,《婦人王氏之死》 (The Death of Woman Wang)(臺北:麥田出版公司,2001),頁17-20。
  7. 〈博雅而專精的思想史家史華慈 (Benjamin I. Schwartz)〉,《當代》150 (2000):68-85。
  8. 〈娛樂、情色與啟蒙——俗文學的幾個面向〉,《古今論衡》3 (1999):43-50。
  9. 〈序〉,收入喬伊絲‧艾坡比 (Joyce Appleby) 等著,薛絢譯,《歷史的真相》 (Telling the truth about history)(臺北:正中書局,1996),頁2-9。
  10. 〈戲裡乾坤大——大陸主要戲曲劇種在臺灣的發展〉,《表演藝術》33 (1995):30-35。
  11. 〈放不大的小腳——潘金蓮的前世今生〉,《表演藝術》28 (1995):70-71。
  12. 〈那聖潔的戰他都已打過——論晏陽初先生的識字教育運動〉,《歷史月刊》26 (1990):52-56。
  13. 〈再論市民社會 (Civil Society)——從黑格爾到葛蘭西〉,《中國論壇》29.4 (1989):73-80。
  14. 〈晏陽初與中國的鄉村建設〉,《中國論壇》17.2 (1983):29-32。
  15. 〈平教會在河北定縣的鄉村建設運動──三大方式〉,《大陸雜誌》65.1 (1982):7-17。
  16. 〈略論五四時代的保守思潮〉,《幼獅月刊》353 (1982):22-26。
  17. 〈序──昨日到城市:近世中國的逸樂與宗教〉,《書城》(上海)2007.9。

  

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