本所初創即設有人類學民物學組,並在廣州、雲南開展體質人類學調查。第二年此組併入考古組。然而追溯本學門之前身,則與本院社會科學研究所民族學組有更密切的關係。一九三三年三月社會科學研究所併入史語所,一年後轉而與北平社會調查所合作,但民族組仍留在本所,改稱人類學組,聘吳定良為主任。後來吳定良籌組體質人類學研究所,一九四六年改聘凌純聲為主任。
一九五五年本院民族學研究所成立,凌氏出任所長,但本所人類學門仍然維持不變迄今。
原社會科學研究所民族學組之研究對象,係以中國東北及西南地區少數民族之原始文化為主。及人類學組成立,文化人類學與體質人類學並重,因東北淪陷,乃專重西南民族調查。逮及本院成立民族學研究所,本學門之研究範圍維持體質人類學,至於文化人類學則轉以民族史為主。
一九八○年以來,新進一批研究人員,在研究方法及研究範疇上均有新的發展,其研究的重點為利用歷史材料以及田野工作所蒐集的當代民間材料,從事社會史、民族史、宗教史、醫療史、以及生活禮俗史之研究,大抵屬於歷史人類學的範圍,而總歸於社會和文化。
社會史研究,從社會結構的探討更進一層研究生活禮俗的演變,從關注人群生命而及於醫療疾病與文化的關係,以及生死觀等思想心態的課題。
宗教史,主要探討信仰和文化的關係,包括古代宗教、道教、佛教、與近現代之民間宗教,以探索基層社會人群之心靈層次的關懷為主。
民族史,主要研究對象為中國境內少數民族的歷史和生活習俗,也包括漢民族和少數民族相互交往的歷程,結合文獻和考古資料,研究古代民族形成的過程。
至於婦女史研究,主要著重婦女在歷史上各類活動中所擔任的角色,也旁及生命醫療。
以上研究課題都想從比較新穎的角度探討中國歷史文化的本質,企圖深入分析、掌握歷史現象的複雜性。本組對於新課題的研發,新領域的拓展,以及具有多角度與科際整合的研究取向,皆努力嘗試,以期能更全面地了解歷史和文化。
研究人員:
蒲慕州、劉增貴、王明珂、林富士、李貞德、李建民、黃銘崇、李尚仁、戴麗娟、林聖智、卓鴻澤、王道還、鄭雅如 |